“Imploro que lean el capítulo 12 del Libro del Apocalipsis. Esa es la voz de Dios, que les habla. Allí está escrito todo lo que muy pronto ocurrirá y deben aprender a discernir con la Gracia del Espíritu Santo”

Por eso vamos con ayuda de la tercera Persona Divina a estudiarlo y a tratar de discernir lo que debe el suscriptor conocer y discernir con ayuda de la gracia.

“Una gran señal apareció en el cielo: Una mujer, vestida de sol, y la luna debajo de sus pies, y en su cabeza una corona de doce estrellas....” (Ap 12, 1)

El sol es el rey del Universo. Una mujer vestida de sol, es decir, vestida de Dios, inundada de la sabiduría de Cristo, llena de conocimiento, de  gracia y de Majestad. Es una referencia clara a la Inmaculada Concepción, como lo atestigua la Liturgia de la Iglesia y como la han representado siempre los pintores y artistas cristianos.

Con la luna bajo los pies, es decir, dominando los astros. La luna es variable (luna nueva, luna llena, cuarto creciente, cuarto menguante). Esta mujer, de la que habla el libro profético del Apocalipsis en el capítulo XII, es invariable, fiel en compromiso con Dios y con nosotros. Ella dijo sí en la Anunciación y mantiene su sí por toda la eternidad, aunque le cueste la muerte a su Hijo. Ella no cambia, no puede cambiar, pues participa del atributo de la inmutabilidad de Dios

Y una corona de doce estrellas. Las estrellas son las joyas de la Inmaculada Concepción, es decir, sus hijos. María es Madre de la Iglesia, Madre de los Apóstoles, Madre de las doce tribus de Israel. Las gracias de Dios pasan por Ella y llegan a sus hijos por medio de los doce Apóstoles.

Todos estos atributos indican el carácter extraordinario, puro, bueno y santo del personaje que lo ostenta: Una mujer. La Mujer por antonomasia.

¿Quién esta mujer que se alza como aurora, hermosa cual la luna y espléndida como el sol? ¿Quién esta Mujer refulgente de gloria y de esplendor?.

Para nosotros es María, para otros es la Iglesia, y para otros es Israel, en concreto el Israel de Dios, que se convertirá al final de los tiempos. No has otras exégesis posibles. Leamos el texto que origina estas divisiones:

“....y estando encinta, gritaba con ansias de dar a luz, y sufría dolores de parto”. Muchos exegetas dicen que no puede ser la Santísima Virgen esta mujer porque su Maternidad fue en medio de un gozo inefable sin menoscabo de su virginidad. Por eso Luis Eduardo López Padilla opina que esta Mujer es la Iglesia, blanco de los ataques del Dragón. Y el Padre Benjamín Martín Sánchez, profesor de Sagrada Escritura, dice que es Israel, del cual nació Cristo según la carne, así como también nació del Israel según la carne la misma Virgen María y hasta la misma Iglesia, instituida por Cristo y que forma con Él un Uno.

El Padre Leonardo Castellani apoya esto último, pero con la siguiente singularidad propia. El Padre Castellani dice: “Dar a luz a Cristo puede convenir solamente a María Santísima, a la Iglesia y a Israel. Excluidas las dos primeras (no del todo, pues están incluidas en el Israel de Dios) por no convenir en modo alguno a ellas las peripecias que aquí narra el Profeta, la visión significa el Israel de Dios, como lo vieron, entre otros Padres,  Hipólito,  Agustín,  Beda, Victorino y el Beato de Liébana”.

Y añade:

“La conversión de los judíos predicha por San Pablo parece imposible no esté señalada de algún modo en el Apocalipsis: creo que está señalada tres veces, y principalmente aquí: el Israel de Dios que tantas veces en los Profetas es simbolizado por una Esposa, a la cual se promete el perdón de su infidelidad, la total purificación y el Desposorio final”

San Bernardo y San Agustín, dicen que se puede aplicar el término mujer perfectamente a María, Madre de Cristo, en sentido incluso literal, pero acomodaticio. Y añaden: “Se puede predicar de María, si tenemos en cuenta que el sentido histórico no agota la riqueza espiritual de la Sagrada Escritura”

El Papa San Pío X, inspirado sin duda por el Espíritu Santo, que le asiste en cuanto Papa, opina así: “Nadie ignora que esta mujer significa la Virgen María, quien sin mancilla para su integridad engendró a nuestra Cabeza. Y el apóstol prosigue “estando encinta gritaba al dar a luz, y sufría dolores de parto”. San Juan vio, por tanto, a la Santísima Madre de Dios gozando ya de la eterna felicidad, y sin embargo, en los dolores de un misterioso alumbramiento. ¿Qué alumbramiento? El nuestro, seguramente: el de nosotros, que retenidos todavía en este destierro, tenemos necesidad de ser engendrados en el perfecto amor de Dios y en la eterna felicidad. Cuanto a los dolores de parto, señalan el ardor y el amor con que María vela sobre nosotros desde lo alto del Cielo y trabaja con infatigables oraciones en llevar a su plenitud el número de los elegidos”

Desde mi modesta opinión las tres exégesis (Virgen María, Iglesia e Israel de Dios) son posibles. Debemos aplicar aquello de los dos sentidos: literal, cuando se pueda y convenga; y espiritual, cuando se pueda o no convenga el literal. Y el sentido espiritual puede ser alegórico, místico o tropológico.

Para mí, por tanto, el sentido literal de Mujer en el Apocalipsis es María, en cuanto Madre de Cristo y sobre todo Madre Espiritual nuestra, y el sentido espiritual de Mujer es: La Iglesia (sentido espiritual metafórico), la Conversión de Israel (sentido místico o profético) y cada alma humana fiel (sentido tropológico)

Tanto María como la Iglesia son madres, y ambas vírgenes; ambas concibieron sin voluptuosidad por obra del mismo Espíritu: ambas dieron a luz sin pecado la descendencia de Dios Padre. María, sin pecado alguno, dio a luz la cabeza del cuerpo; la Iglesia, por la remisión de los pecados, dio a luz el cuerpo de la cabeza. Ambas son la madre de Cristo, pero ninguna de ellas dio a luz al Cristo total sin la otra.

Por todo ello, en las Escrituras divinamente inspiradas, se entiende con razón como dicho en singular de la Virgen María lo que en términos universales se dice de la virgen madre Iglesia, y se entiende como dicho de la Iglesia lo que en especial se dice de la virgen madre María; y lo mismo si se habla de una de ellas que de la otra, lo dicho se entiende casi indiferente y comúnmente como dicho de las dos.

“Y otro signo apareció en el cielo. Y he aquí un gran Dragón rojo, llevando siete cabezas y diez cuernos. Y siete diademas sobre las cabezas. (Ap 12, 3)

El Dragón grande, en sentido literal,  es la antigua serpiente, el llamado Diablo, y Satanás, que anda engañando el orbe del universo. Esto lo dice la misma Escritura en el versículo nueve. No es necesario especular. Esto no quiere decir que en sentido espiritual tropológico no se lo podamos aplicar al Ateísmo o a cualquier fuerza contraria a la Verdad. Las cabezas, según el libro María Estrella de la Evangelización, de Ediciones Consuelo, son siete demonios poderosos, jefes de cada pecado capital. En el cuerno está el poder, no absoluto, de la Bestia, por donde vocifera (medios de comunicación) contra los diez mandamientos. Las diademas son señal de falso señorío, falso poder y falsa gloria, pero atrayentes y muy halagadoras, que cautivan a los hombres y los seducen. En cada cabeza  se asienta un pecado capital.

Y la cola de él arrastraba un tercio de las estrellas del cielo. Y las arrojó sobre la tierra”(Ap 12,4)

Estas estrellas que caen, nos decía el Padre Andrés, del Movimiento Sacerdotal Mariano, son sacerdotes (estrellas del cielo) que han caído en la culpa del pecado.  Están sobre la tierra, y esto lo decimos nosotros, porque siguen en el mundo religioso pero ya no dan luz, antes tiniebla (herejía).

“La Mujer dio a luz un hijo varón, el cual ha de regir a todas las gentes con cetro de hierro: Y este hijo fue arrebatado para Dios y para su solio....” . (Ap 12, 5)

El Hijo Varón levantado al Trono de Dios es sin duda Cristo. En esto hay total unanimidad. En ninguna parte de la Sagrada Escritura se habla así de nadie, salvo de Cristo. Y el Padre Leonardo Castellani, apostilla: “...es sin duda Cristo; y por cierto no el Cristo del Calvario sino el de la Parusía que ha de regir a las Gentes con cetro de hierro”

Luego si Cristo es el Hijo Varón que ha de reinar y regir a todas las naciones con cetro de hierro, ¿cómo no va a ser esa Mujer la Santísima Virgen, independientemente de que de forma mística en este texto esté profetizada la conversión de Israel? También María será Madre de la fe y de la gracia de los nuevos conversos, los que reinarán por siempre con Ella, junto con su Hijo, en la Casa de Israel, por años sin término.

“También se considera –dice el beato Isaac, abad del monasterio de Stella- con razón a cada alma fiel (sentido tropológico) como esposa del Verbo de Dios, madre de Cristo, hija y hermana, virgen y madre fecunda. Todo lo cual la misma sabiduría de Dios, que es el Verbo del Padre, lo dice universalmente de la Iglesia, especialmente de María y singularmente de cada alma fiel”.

En cada alma fiel cabría perfectamente aplicar el término Mujer, el Israel de Dios, de una forma general, o la conversión de los judíos al final de los tiempos, de una forma particular, pues conversión implica cambio o paso de la muerte a la vida, es decir, nacimiento a la gracia.

Dice la Escritura: “Y habitaré en la heredad del Señor...”. (Sal 22, 6). Heredad es Casa del Señor, y es universalmente la Iglesia, especialmente María y singularmente cada alma fiel. En el tabernáculo del vientre de María habitó Cristo durante nueve meses; hasta el fin del mundo, vivirá en el tabernáculo de la fe de la Iglesia; y por los siglos de los siglos en el conocimiento y en el amor del alma fiel

El demonio quiere devorar al hijo de la Mujer, es decir, abortar la conversión de los judíos, así como la gracia del alma fiel de cada hijo de María, pero no podrá... Veamos cómo lo explica el Apocalipsis:

“Y el Dragón se paró ante la Mujer, que estaba para dar a luz, a fin de tragarse al hijo, luego que ella lo hubiese dado a luz” (Ap 12, 4)

Los judíos, a cuya sangre perteneció María Santísima, y de cuya estirpe surgió la Iglesia, van a concebir a Cristo por la fe y lo van a dar a luz con grandes dolores por la pública profesión de fe.

Según el profeta Zacarías (12, 10) parece que no todos los judíos se convertirán, sino una parte de ellos retornará a Dios en este tiempo, “en aquel Día”.  ¿Cuándo será ese día, antes o después de la Manifestación del Anticristo? Francisco Sánchez-Ventura decía que después, cuando queden desengañados; pero divididos en eso andan los Santos Padres.

“Y el Dragón se paró ante la Mujer, que estaba para dar a luz, a fin de tragarse al hijo...

En sentido tropológico podemos decir también que cada vez que hagamos un santo propósito que implique mayor conversión o crecimiento espiritual, como sería una mayor entrega en el seguimiento de la propia vocación a la que cada hombre está llamado por Dios, el Dragón tratará de impedirlo por medio de las personas que estén más cerca de nosotros. Es la persecución de los tibios contra los santos, de los impíos contra los creyentes, de los que están instalados en la fe (y no quieren ser mejores) contra los que buscando mayor perfección se abandonan a Cristo en pobreza de espíritu para cumplir mejor Su Voluntad. Estos molestan, porque con su mayor deseo de perfección, dan una bofetada a los que se han asentado en una fe cómoda, confortable, y no desean crecer. “Ya ha dejado de ser bueno, quien no quiere ser mejor” (San Bernardo)

“Y la Mujer huyó al desierto, donde tenía un lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por espacio de mil doscientos sesenta días” (Ap 12, 6)

La Visión designa indudablemente los tiempos parusíacos, marcada con esta cifra típica de 1260 (42 meses o 3 años y medio), que en San Juan repetidamente (y también en Daniel) marca el período del Anticristo.

  La imagen de María podría ser el typo, mientras la Iglesia sería el antitypo. Es decir, María en cuanto Madre de Dios, huyó de Herodes, símbolo del Anticristo y estuvo sustentada por Dios un tiempo similar al expresado. La Iglesia verdadera, fiel al dogma y a la Verdad del Evangelio de Cristo, tendrá también que huir al desierto, a la soledad, al recogimiento, es decir, volver a la Catacumba, “Ecclesia Martyrum” y ni siquiera se podrán administrar los Sacramentos, opina San Agustín. Dios guardará silencio y los “Santos serán vencidos” (Ap. 13, 7) durante un corto período de tiempo hostil.

Sobre este tiempo mencionado, el Padre Castellani dice:

“Los dones místicos desaparecerán y los hombres de oración versarán en noche oscura... Satanás dirá con sorna: “¿Dónde está vuestro Dios?”, y ellos callarán. Les espejará las más peligrosas ilusiones, y los hará caer en líos endiablados. El estado descompuesto y falsificado de la Iglesia (“el atrio pisoteado por los paganos” ) los sumirá en desconsuelo y perplejidad. Los prelados “mercenarios” los castigarán y hostigarán.... Su fidelidad a la Iglesia – a la imagen lejana de la Iglesia- será más que heroíca, casi imposible”

San Hipólito, primer comentador del Apocalipsis,  y San Agustín, dicen: “No los matarán por cristianos sino por traidores a la patria, ladrones y asesinos, como en los tiempos de Nerón y Marco Aurelio: les sacarán confesiones atroces por medio de drogas y horripilarán a la opinión pública.... Nadie podría aguantar, si Cristo no volviera pronto”. Todo esto está en las descripciones proféticas de la “Didajé”, que data de los tiempos apostólicos.

La segunda parte del capítulo 12, la comentaremos en un segundo artículo, aprovechando un mensaje de San Miguel. 

Juan Carlos Sánchez-Ventura Ferrer

mariamensajera@yahoo.es

Estuve en el monasterio de la Trapa en Burgos, preparándome para vivir la JMJ de Madrid. Quiso Dios -con una serie de acontecimientos que sería muy largo de explicar- que permaneciese con mi esposa tres largos días con los monjes trapenses, en una especie de ejercicios espirituales casi en silencio, para prepararme a la venida del Santo Padre.

El 20 de agosto, curiosamente el día de San Bernardo, el reformador del Cister, patrón de los monjes trapenses donde estuve, fui a Madrid con el fin de participar en la Vigilia de Cuatro Vientos.

El Papa llegó al aeródromo a las 20,30 horas, pero en el momento en que el Papa, el Vicario de Cristo en la tierra,  iba a tomar la palabra, se desató una violenta tormenta y un fuerte viento, que impidió que siguiera hablando.

La lluvia empapó la ropa del Santo Padre  y los papeles que tenía en la mano.  Si nada ocurre sin permiso de Dios, “si no se vende un pájaro por un as”, nos dice el santo evangelio, la pregunta que nos debemos hacer es la siguiente: ¿Qué pasó o qué estaba pasando en el aeródromo de Cuatro Vientos para que Dios no permitiese que su santo vicario, el representante de su Hijo en la tierra, nos hablara? ¿Cuál estaba siendo el comportamiento nuestro en aquellos momentos? ¿Teníamos oídos para escuchar al dulce Dios en la tierra o estábamos polarizados en otras cosas?

“El Señor con la lluvia –llegó a decir el Santo Padre- nos manda muchas bendiciones”. Y esto era cierto, pues con la lluvia Dios nos protegió del pecado e impidió que muchos jóvenes quedaran atrapados en el vicio de la carne. Y me atrevo a decir, que mientras los “indignados” de la Puerta del Sol reían, el demonio lloraba, pues esa lluvia iba a impedir muchos y graves pecados.

Pero vamos por partes. Antes de que llegase el Santo Padre el ambiente no era el idóneo para un acontecimiento sagrado y mucho menos eucarístico. Los jóvenes se divertían, formaban círculos de baile, a ritmo de bombos y guitarras, con vestimentas totalmente inadecuadas. Hombres en pantalón corto, desnudos de cintura para arriba, mujeres que bailaban enseñando más de lo debidamente conveniente, cervezas (sin alcohol y con alcohol), colchonetas donde hombres y mujeres juntos, tumbados semidesnudos, fraternizaban en ocasiones con abrazos, risas y besos.  Como diría el profeta Jeremías: “....en cualquier collado alto, bajo cualquier árbol frondoso, te acostabas y te prostituías”. (Jer 2, 20)

“Yo te planté, vid selecta de cepas legítimas, y tú te volviste espino, cepa borde. Por más que te laves con sosa y lejía abundante, me queda presente la mancha de tu culpa, oráculo del Señor. ¿Cómo te atreves a decir: No me he contaminado, no he seguido a los ídolos” (Jer 2, 21-22)

Nada tienen que ver estos jóvenes con los de la Puerta del Sol, me diréis, adictos al botellón, la droga y el sexo. Esto es verdad, pero también es verdad que ni aquellos ni estos están por encima de la naturaleza humana. “El espíritu está ponto, pero la carne es débil”, que decía Jesús en el huerto a sus apóstoles.  Los jóvenes de la Puerta del Sol no conocen el amor, y esa es su disculpa; los de la JMJ, sí. Aquellos  ignoran la sana alegría y la paz que dan la fe y el vivir en gracia de Dios, éstos no la ignoran, tienen fe, porque son hijos de padres creyentes, que rezan por ellos y han mamado desde pequeños santos ejemplos en su casa, pero dejaré que sea el profeta Jeremías el que conteste a estas comparaciones lo que nosotros no sabemos decir:

“Ved si alguna de aquellas naciones (los que no creen como los de la Puerta del Sol) cambió sus dioses, aunque verdaderamente ellos no son dioses (el sexo promiscuo, el libertinaje, la droga, la música satánica...) pero mi pueblo ha trocado la gloria suya (es decir a Dios) por un ídolo infame. Espantaos, cielos, de ello, horrorizaos y pasmaos, oráculo del Señor. Porque dos maldades ha cometido mi pueblo: Me abandonaron a mí, fuente de agua viva, (Jesucristo en persona es la fuente de la vida, por eso nos invita a ir a Él) y cavaron aljibes, aljibes agrietados, que no retienen el agua” (Jer.2, 11-13)  

“Guarda tu pie de la desnudez (de caminar hacia la lujuria) y tu garganta de la sed (del deseo lascivo). Mas tu has dicho: Desesperada estoy, por ningún caso lo haré, porque amé los dioses extranjeros, y tras ellos andaré” (Jer 2, 25).

Y añade el Señor:

“Como queda confuso un ladrón cuando es cogido en hurto, así quedarán confusos los hijos de Israel: ellos y sus reyes, los príncipes y sacerdotes y los profetas” (Jer 2, 26)  Por reyes entendemos a las autoridades principales del evento de Cuatro Vientos; por príncipes a los obispos; por sacerdotes a los sacerdotes; y por profetas a los maestros y catequistas de todos estos jóvenes)

Por eso no habló el Papa, pero Dios sí habló, alto y fuerte, a través de signos, el pasado  20 de agosto, festividad de San Bernardo. El Señor mandó la lluvia e impidió que el Papa diese su discurso. Con la lluvia obligó a todos los presentes a cubrirse las vergüenzas con jersey  chubasquero.  Las gentes corrieron a refugiarse a las capillas, pero cometieron un nuevo atropello: dieron la espalda al Santísimo, como si estuviesen en un garaje o en el porche de un cine, hablando, riendo y se olvidaron de dónde estaban, en la tienda del encuentro con el Señor.  Como dice la Sagrada Escritura:

“Yo os conduje a un país de huertos, para que comieseis buenos frutos; pero entrasteis y profanasteis mi tierra, hicisteis abominable mi heredad. Los sacerdotes no preguntaban: ¿Dónde está el Señor?”. (Jer 2, 7-8) Y es que sólo hubo un sacerdote que, molesto y visiblemente contrariado, se levantó de su sitio, con cara seriamente preocupado, aunque sin oponerse.  Los Obispos y los sacerdotes callaron, pero el Señor habló y de forma contundente:

De repente, con la instantaneidad de lo milagroso, sopló un fuerte viento impetuoso que provocó la caída de algunas de las carpas donde estaba el Santísimo, con un balance de siete personas heridas leves, algunas con fracturas. A un obispo, de los que callaba, le cayó una cruz en la boca (precisamente en la boca) y tuvieron que darle varios puntos. Parece que algunas formas se mojaron. Los obispos entonces, temiendo mayores peligros, dieron las órdenes oportunas a sus sacerdotes para que recogiesen el Santísimo y las carpas, las que quedaron en pie, se quedaron sin el Señor: unas desiertas y otras convertidas en pequeños centros de recreo o de refugio, con esporádicas oraciones, dirigidas por alguno de los sacerdotes allí presentes.  

Al día siguiente, en la santa misa, ya no hubo comunión sacramental. Algunos jóvenes yacían en sus sacos sin participar, ajenos a la gracia de la Santa Misa. La noche les había pasado factura. Ninguno pudimos comulgar en Cuatro Vientos. Los que quisieron, los que anhelaban de verdad la sagrada comunión, lo harían de forma privada en las iglesias de Madrid, pero en la Misa Oficial del Domingo, al menos durante la Santa Eucaristía del Santo Padre, no pudo haber comuniones sacrílegas ni indignas. Dios no permitió que en la balanza de su justicia el demonio se alzase con ese botín que mucho daño hubiese hecho al Cuerpo Místico de la Iglesia.

INTERPRETACIÓN PERSONAL DE LOS SIGNOS.

Hemos hablado de lo que ocurrió, de lo que todos pueden constatar,  pero yo vi o creo haber visto la siguiente interpretación para que el lector la medite. Todos los terremotos, inundaciones, tsunamis, huracanes, tornados...son permitidos por Dios a modo de gracias para que el pueblo de Dios deje de pecar. A través de las aguas, de la rebelión de la misma naturaleza que -asqueada de tanto pecado- se desborda sobre nosotros, el hombre debería despertar y elevar a Dios la cabeza. 

Dios no quiere nuestra condenación, sino que el hombre se salve, entre en la Iglesia y llegue con la adoración eucarística al conocimiento de la verdad; pero si a la Eucaristía no se le da casi importancia, como se dijo en Garabandal, si no respetamos el don de los dones, el torrente de gracias y de amor que Dios nos da por medio de la donación de su Hijo, el Santísimo Sacramento podría ser abolido como culto público.

Ésta es la señal o señales que Dios me dio en Cuatro Vientos, confirmándomelo con algunas gracias al menos sorprendentes para que no dudara. “De Dios –como dice San Pablo- nadie se ríe”. Quien quiera entender que entienda.  Algunas iglesias, al igual que  las carpas, podrían quedar en un futuro no muy lejano destruidas o convertidas en centros de recreo (“pasto de animales”, que dice la Escritura). También es posible que algunas sigan siendo templos de oración, donde se recen algunas oraciones de la Iglesia, pero sin la presencia eucarística. Lo triste es que Jesús Sacramentado se retire de nuestras iglesias, permitiendo así que los gentiles (los que no conocen el amor de Dios) pisoteen el atrio de nuestros templos.

 Y termino con el final del salmo 109, que es cuando Cristo Rey, Sacerdote glorioso, actúa. Leámoslo:

“El Señor está a tu diestra: quebrantará en el día de su ira a los reyes. Juzgará a las naciones, amontonará cadáveres; quebrantará cráneos en tierras dilatadas”

“Del torrente beberá en el camino, por eso levantará la cabeza”

Levantar la cabeza es cesar su ira. Observen que dice que levanta la cabeza, esto es, cesa su enojo, cuando bebe del torrente. El torrente de agua viva son todas las gracias que manan de Jesús crucificado: la Virgen, el Espíritu Santo, todos los bienaventurados de la Santa Iglesia, los mártires... El torrente es el retorno de vida y de gracia de Jesús Sacramentado, una vez que ha sido aceptado el sacrificio por su Padre. Podríamos decir que gracias a los escogidos del Señor, los verdaderos apóstoles, aquellos que se han mantenido en adoración eucarística fieles en sus casas, levantará el Señor la cabeza y restablecerá el orden.

Juan Carlos Sánchez-Ventura Ferrer

mariamensajera@yahoo.es

AGOSTO DE 2011

Resumen de actividades fin de semana 2 y 3 de Julio del 2011 en San Sebastian de Garabandal al cumplirse el 50 aniversario del inicio de las apariciones de la Santísima Virgen.

Explicación dada por Juan Sánchez-Ventura, director de la revista María Mensajera, sobre el origen de la capilla del Hotel La Pardina, donde se realizan los Cursillos Marianos organizados por la Fundación María Mensajera.

"El que a vosotros oye, que decía Jesucristo, a Mí me oye; el que a vosotros desprecia, a Mí me desprecia". No podemos consentir, por tanto, que en nuestro interior nazca el desprecio por los sacerdotes, porque están investidos del poder de Cristo, y no nos ha sido a nosotros dado el derecho a juzgarlos. La Iglesia actual está dividia en dos bandos: progresistas y conservadores. Son muchos los que se preguntan qué es lo que está sucediendo, por qué no habla la Iglesia claro y rotundo. ¿Por qué no hacen caso de las apariciones? Los progresistas, unos con espíritu destructivo, otros más moderados, ya sabemos cómo respiran. Los conservadores, salvo algunas excepciones, prefieren callar. Sin embargo, y tomando como modelo a Santa Catalina que decía aquello de "basta ya de silencios", deseo exponer en estas páginas qué es lo que dice la Virgen, tanto a través de las apariciones, como a través de los místicos, de este silencio culpable de su jerarquía.

En 1954, la Virgen le decía a la Madre María Aiello, de Calabria (Italia):

"Levanta la voz hasta que los sacerdotes de Dios presten oído a mi mensaje y avisen a los hombres que el tiempo está cerca"

Observen, queridos lectores, cómo la Virgen está distinguiendo implícitamente a dos tipos de sacerdotes, y pide que se levante la voz "hasta que los sacerdotes de Dios", los que son fieles al Papa y al Dogma, presten oídos al mensaje de salvación y actúen en consecuencia con su Fe.

Lo mismo la Virgen en Medjugorje, 1981:

"Digan a los sacerdotes que hagan saber a la gente que cuando Dios se manifiesta a los hombres no lo hace en broma. Pero eso tomen en serio mis mensajes"

"No de broma te amé", le decía el Señor a Santa Ángela de Foligno. La vida no es una broma, aunque para muchos, que viven a la ligera, la hayan convertido en un continuo chiste

LOS OBISPOS Y SACERDOTES TIENEN RESPONSABILIDAD DE AVISAR

Los sacerdotes y obispos tienen la responsabilidad de avisar, por eso le decía la Virgen a Juana Luisa Ramonet, en Francia:

"Que sobre todo los sacedotes y obispos, acordándose que son centinelas del pueblo de Dios, tengan como deber de conciencia el mostrar la tormenta de la Justicia divina"

Algunos sacerodotes se justifican, diciendo que no hace falta creer en las apariciones, que a su obispo no le agradan, etc., pero la Virgen al parecer no piensa igual, pues vean lo que le dijo a Gema Bezano, en Italia (1980):

"La Iglesia será inmolada porque calla este secreto. Demasiadas cosas son calladas, y así sólo hacen juego a Satanás. Obispos y Sacerdotes conocen mis mensajes, pero se callan. Se callan por cobardía, pero también porque ni siquiera creen en ellos. No quieren espantar a la gente y temen aparecer ridículos. Temen la burla, pero no temen la desgracia de mis hijos"

El mensaje es duro, ciertamente, pero nadie podrá decir que no sea verdad. Creer en las apariciones, desde dentro del clero en activo, es distintivo de que se rían. Existe un halo de soberbia intelectual por la que rechazan con burla, soledad y hasta con desprecio al que ose hablar a favor de las manifestaciones de la Virgen. Por eso los sacerdotes que creen en ellas callan por miedo, y como Nicodemo con Jesús, creen en secreto y acuden a ellas sin que se sepa.

Quizás por esto la Virgen dice en 1985 a Olivetto Citra (Italia) a estos concretos sacerdotes:

"No se averguencen de mi mensaje, sino que díganselo a todos los que encuentren. Porque la propagación de mi mensaje es un gran trabajo apostólico, y porque al enterarse de las apariciones y conocer los mensajes, muchos rezarán más"

Algún sacerdote de los que me esté leyendo, objetará:

El problema es que hay mucha confusión, ya ve cómo acaban muchas de las supuestas apariciones actuales. Lo importante, además, es el Evangelio; en él está todo ya revelado. Como sacerdote me debo a las almas, pero siempre sometido en obediencia a mi Obispo, y mi Superior actual es receloso y no ve con buenos ojos las actuales apariciones

Para estos sacerdotes, que se encuentran con dudas, quizás les ayudará el siguiente mensaje de la Virgen al Hermano David López, San Antonio, Texas (1987):

"Deseo añadir este mensaje a los sacerdotes. Ellos tienen la responsabilidad de avisar a sus feligreses estos sucesos, darles fuerza, llamarlos a la conversión y decirles que no teman. Tienen la obligación de comunicar estos mensajes. Que no teman hacerlo, puesto que ya fueron revelados antes a muchos santos, y no debemos perder más tiempo ignorándolos. Deben dedicarse a enseñar a la gente a convertirse y orar en el Espíritu Santo.También deben enseñarles a no preocuparse por los bienes materiales, dinero, poder...porque no vale la pena".

La vida es un soplo, invertimos en ella muchas preocupaciones de orden material, cuando lo importante es la salvación. Si vemos las cosas desde un plano sobrenatural, qué poca importancia tienen muchas cosas. Pero sigue diciéndole la Virgen a estos sacerdotes buenos, que dudan de cómo comportarse, bien por temor humano, bien porque aman más su propia gloria y comodidad.

Del mismo modo deben predicar sobre la preparación para la muerte. Es importante predicar sobre las cosas finales para los seres humanos: la muerte, el juicio final, el cielo y el infierno. Prediquen expresamente sobre la necesidad de estar consciente del pecado, especialmente del pecado mortal y sus fatales consecuencias.

Los sacedotes tienen la obligación de guiar a sus feligreses, especialmente con el ejemplo de su vida de dedicación absoluta a Cristo"

HAN FRENADO LOS MENSAJES

En Centroamérica, 1997, la Santísima Virgen le dice a J.S.:

"Algunos consagrados han frenado muchos de mis mensajes, los cuales he entregado simultáneamente en todos los rincones de la tierra. Pido, hijito mío, por medio tuyo: Que la jerarquía de la Iglesia no menosprecie la revelación privada. Pido que tengáis mucho cuidado para discernir adecuadamente. Por favor no tomen a la ligera esta advertencia"

La Santísima Virgen reconoce que ha dado mensajes, al mismo tiempo, "simultáneamente", en todos los rincones de la tierra, pero en general la Iglesia no se ha convertido en eco de los mismos. Las apariciones son un fenómeno universal. Reconoce la Virgen, eso sí, que se debe discernir, lo cual es una manera de indicar que muchos mensajes pueden no ser de Dios, bien porque el instrumento (el vidente) se haya desviado, bien porque puede ser víctima -en algunas ocasiones- de engaños del Enemigo. Pero lo peor ya no es eso; lo peor es que muchos buenos mensajes se pierdan en el vacío por falta de atención y control debido por parte de la Jerarquía. De ahí que diga la Virgen a J.S.:

"La humanidad ha perdido el sentido de la escucha. Los mensajes se pierden en el vacío. Los días se han agotado. Sólo quedan unas horas, y éstas corren velozmente"

Y el Señor, en 1970, le dijera a Monseñor Octavio Michelini:

"Es absurda, hijo mío, la ciega obstinación de aquellos Sacerdotes y Pastores, que no sólo no han escuchado la voz de la Madre Celeste, sino que han hecho y continúan haciendo de todo para impedir que la catástrofe sea evitada y que la voz de la común Madre sea escuchada".

Hay que tener en cuenta, queridos lectores, que cuando nadie crea y digan que todo es mentira, y casi todo el mundo niegue la validez de las apariciones, será cuando llegará el momento de Dios.

A Elena Patriarca Leonardi, la hija espiritual del Padre Pío, le dijo la Virgen en 1973:

"El Vaticano sabe cuan urgente es hacer que la humanidad rece, pero no quiere alarmar a la gente. Sin embargo, el mundo entero está viviendo una terrible realidad, un verdadero Apocapisis. Estos días son oscuros. Ya no puedo sostener la mano de Mi Hijo"

SACERDOTES CONTRA SACEDOTES

Sacerdotes buenos son vilipendiados por otros sacerdotes, logrando que Satanás crezca y aumente su saña contra las apariciones auténticas. Por eso el Padre Gobbi, fundador del Movimiento Sacerdotal Mariano, dice en 1972:

"No os dejéis prender por el desánimo. Con frecuencia mi adversario os hiere valiéndose de personas buenas, a las que vosotros, de muchas maneras, incluso, habéis beneficiado. A veces se sirve precisamente de vuestros mismos co-hermanos"

"Han llegado los tiempos que Yo os he predicho, en los que todos los sacerdotes que me veneran, me escuchan y me siguen, son ironizados y combatidos por otros sacerdotes que también son hijos de mi Maternal predilección"

"Preparaos para experimentar el indecible sufrimiento de veros abandonados por los mas fieles, burlados por los hermanos, marginados por los superiores, combatidos por los amigos, perseguidos por aquellos que han acogido el compromiso con el mundo y se han asociado al escuadrón secreto de la Masonería"

Francisco Sánchez-Ventura y Pascual (fundador de María Mensajera)